徐水舞獅：祥瑞送福來 傳承留心間

獅子是祥瑞之兆，能帶來吉祥安康。每逢節日慶典，保定的舞臺或廣場上，總有一群可愛又威武的小獅子，翻騰跳躍，調皮又討喜。在紅火熱鬧之余，人們也由此寄托消災除害、求吉納福的美好意愿。

徐水舞獅被稱為“北獅之宗”。與南獅具有較多的武功和高難技巧的特點不同的是，以徐水舞獅為代表的北獅多以嬉戲玩耍為表演內容。其最大特點就是將溫順的“文獅”和勇猛的“武獅”巧妙地糅合在一起。文獅重在表現獅子的靜態和性格溫柔的一面，恐嚇時的怕，互相親密時的吻，期待時的盼以及撓癢、舔毛、伸腰、打滾、掏耳朵、打舒張等細節，動作細膩逼真，神態風趣可愛。而武獅則重在表達藝人的高超技藝，通過獅子出洞、翻山越澗、登山直立、踩球過橋以及跳、轉、騰、撲等動作，把獅子兇猛威武的一面表現得活靈活現，尤其是梅花樁、三獅踩球的表演，更是讓人嘆為觀止。

徐水舞獅的樣貌同樣不同于南獅，是仿照歷代石獅的形態來做的，獅頭古雅圓大，前額寬闊高聳，雙眼黑亮而有神，鼻子前伸而凸起，嘴巴張閉有度，五官起伏有致，加之頭頂彩球的映襯，更顯得獅子既威武雄壯又憨態可掬。尤其是脖子上掛的一圈響鈴，隨著獅子搖頭晃腦的動作叮當作響，十分招人喜愛。

相傳，民國十四年(1925年)，徐水北里村大戶牛耀去世，牛家從定興縣北迎邱村請來獅子會。由于獅子會首次到異鄉演出，演員們格外賣力，贏得了北里村民連聲叫好。此次獅子會的演出，給村民留下了深刻的印象。村內幾人商議，決定成立自己的獅子會，專程從北迎邱請來三個師傅傳藝。這便是徐水舞獅的起源。

后經老一輩藝術家研究，將獅子上彰顯兇煞的青色褪去，改為紅黃搭配，讓人感覺更加親和;獅皮也由原來的麻制改為牦牛尾毛;技術動作也在原來的高、驚、險的基礎上更注重巧與美的結合。徐水舞獅得以迅速發展，以民間花會形式繼續傳承著，演繹著。

徐水舞獅在中國獅舞乃至民間藝術表演中都占有重要地位，于2006年第一批入選國家級非物質文化遺產保護名錄。曾經它作為民間藝術瑰寶，代表國家多次出訪演出，讓世界在小獅子的翻騰雀躍中感受中國的熱情和魅力。如今，非遺傳承與保護依舊火熱，讓更多的人欣賞、愛上徐水舞獅仍是其前行的方向。