2首知足常樂的極品詩詞，耐人尋味，收藏起來慢慢品

人生在世，短短百年，紅塵雜思，紛紛不斷。很多人一輩子勞心勞力，到老也不知道休息。

而有些人，感嘆人生之短促，回顧往日之操勞，不由得發出“知足常樂”的感嘆，留下了許多精品詩詞。

我給大家分享寫2首知足常樂的極品詩詞，文采過人，耐人尋味，收藏起來慢慢品。

第1首，《滿江紅》：

膠擾勞生，待足后、何時是足？據見定、隨家豐儉，便堪龜縮。

得意濃時休進步，須知世事多翻覆。漫教人，白了少年頭，徒碌碌。

 誰不愛，黃金屋。誰不羨，千鐘祿。奈五行不是，這般題目。

枉費心神空計較，兒孫自有兒孫福。也不須、采藥訪神仙，惟寡欲。

這首詞的作者是宋代和尚晦庵，由于名字和理學家朱熹朱晦庵近似，一度被傳為朱熹的作品。

詞寫的是人的欲望是無窮的，人生永遠沒有知足的時候，所以需要人轉變心態和觀念，主動去知足。

在作者看來，家中有點余糧就可以停步休息了，得意之時也不能太過張狂，因為人間風云變幻。天有不測風云，人是沒法扭轉整個大環境的。

現實中我們看到一些大富豪，早些年還喜歡出來演講，發表高論，現在也都低調了。顯然這句“得意濃時休進步，須知世事多翻覆”有著深刻的現實哲理，顯示出作者對于人世間規律的熟諳。

“漫教人，白了少年頭，徒碌碌”與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”簡直是大唱反調，故意抬杠。

對于奮發進取的人來說，人生就是奮斗的一生，不能夠偷懶。但是對于看破紅塵的人來說，有時候奮斗不但不是正向的回饋，反而是逆向的拉扯，讓人的負擔增加了許多。

為什么現在一些年輕人總是提起“躺平”這個詞語呢？我們反對年輕人躺平，但同時也要想一想，為什么年輕人會出現這種心態。是不是真的是“漫教人，白了少年頭，徒碌碌？”

詞的下片說，人人都愛錢，但是天道并不會讓每個人都有錢，不可能讓所有人都成為頂級富豪。

尤其是那些老年人，一把年紀了，還要把退休金給兒子女兒、孫子孫女、外孫外孫女貼補家用，一天到晚還在忙碌，真是“枉費心神空計較”了。

在作者看來，兒孫自有兒孫福，不需要管那么多，還是自己好好過生活，該放松的時候放松一下，該享受的時候享受一下吧。

當然，作者說的享受，并不是縱情縱欲，并不是漫無節制。因為，這樣就過了。

在作者看來，提倡知足常樂，不代表消極的及時行樂，尤其是不能縱欲。如果想要長命百歲，那還是要注重清心寡欲，不去糾纏太多人間紅塵。

整體來說，這首詞講的是作者的人生經驗，將知足常樂的道理告訴人們，讓人們有所啟發。尤其是兒孫自有兒孫福這一句，成為流芳千古的佳話。

后人又有言曰：“兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛�！闭婺诉^來人之語。

第2首，《水調歌頭》：

富貴有余樂，貧賤不堪憂。哪知天路幽險，倚伏互相酬。請看東門黃犬，更聽華亭清唳，千古恨難收。

何似鴟夷子，散發弄扁舟。 鴟夷子，成霸業，有余謀。致身千乘卿相，歸把釣魚鉤。

春盡五湖煙浪，秋天一夜云月，此外盡悠悠。永棄人間事，吾道付滄洲。

這首詞的作者是朱熹沒錯了。詞寫的是一種功成身退、知足常樂的心態。

前兩句先講富貴人人愛，貧賤人人煩的現象，隨后筆鋒一轉，通過歷史上的典故來表明禍福之間的轉換。

朱熹這個儒學大師，居然用起道家“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的道理，也是讓人覺得很有趣了。

東門黃犬，用的是李斯的典故。李斯位極人臣，卻不懂得后退一步，最終被拉上了胡亥的戰車，卻又淪為棄子，臨死之前對兒子哀嘆說：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”

華亭清唳，也就是陸機華亭鶴唳的典故。陸機才華蓋世，卻卷入了八王之亂，最終死于非命。臨刑時，陸機感嘆道：“欲聞華亭鶴唳，可復得乎？”

上面兩位是功成不身退因而傾家蕩產的例子，接著朱熹用了著名的功成身退的典范范蠡作正面的闡述。

范蠡早就發現了兔死狗烹的規律，幫助勾踐成就霸業后就早做打算。他還規勸文種說：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！�

文種舍棄不了富貴，最終慘死。而范蠡與西施泛舟五湖，經商天下，自稱鴟夷子皮和陶朱公，成為了民間的活財神。

致身千乘卿相，歸把釣魚鉤。高官與漁夫之間的對比，天差地別，卻體現了范蠡選擇的明智和知足常樂的人生智慧。

春盡五湖煙浪，秋天一夜云月，此外盡悠悠。這幾句具體寫范蠡與西施功成身退的快樂，可以盡情享受山水自然，而不必擔心人間禍福。

吾道付滄洲，滄洲，相傳為隱者所居。古代詩人經常表達對滄洲的向往之情。

如阮籍《為鄭沖勸晉王箋》：“臨滄州而謝支伯，登箕山而揖許由，豈不盛乎？”

楊雄《檄靈賦》：“世有黃公者，起于蒼州，精神養性，與道浮游�！�

杜甫《曲江對酒》：“吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣�！�

這里朱熹說“永棄人間事，吾道付滄洲”，表達的是隱居的想法。大概是朱熹在自己的人生中感受到人與人之間的傾軋與算計，所以有了隱居之念。

總得來說，這首詞以功成身退為關鍵詞，表達了人要知足常樂的觀點。由于朱熹后來成為儒學新圣人，故而這首詞也對后世頗有影響力。