這首詩道出老年的人生哲學 流傳至今不斷傳誦！

   劉禹錫（772～842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生于河南鄭州滎陽，自稱“家本滎上，籍占洛陽”的“中山靖王劉勝之后”，劉備五百多年后的劉禹錫也是這么說的。

   姑且相信劉禹錫的祖上也是漢代皇室貴胄，不過此時已是唐代李家天下，要想謀個一官半職是要參加科舉考試的。年少時便聰慧過人的劉禹錫22歲進士及第，同年登博學鴻詞科，兩年后再登吏部取士科，釋褐為太子校書，30歲升任監察御史，是前途一片光明的廳級干部。

   如果沿著這條路走下去必然是“裘馬輕狂”、“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的快意人生，也可能沒有了過去、現在和將人永遠讓世人永遠仰望的“詩豪”劉禹錫。

  公元805年正月，劉禹錫33歲。與其同官同爵又是同門出身，19歲時游學長安，便與之交好的柳宗元因“永貞革新”和“二王八司馬事件”，被一同流放至南蠻之地做司馬，劉禹錫的人生軌跡徹底發生了改變，對許多人來說這次打擊可能一蹶不振，但此時的劉禹錫順天應命樂觀豁達卻迸發出來，從而開啟了“詩豪”的一生。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄

   站在朗州（今湖南常德）瑟瑟秋風里，他眼里卻沒有一絲秋風蕭瑟的樣子，沒有什么人生失意、悲苦煩憂，只有春日樂觀瀟灑。

  這是一種精神，一種信仰，一種人生態度。

  轉眼十年流放過去了，劉禹錫重回長安，他并沒有變得世故圓滑，心底的快意豪放卻益發強烈。

  身處繁華的鬧市長安城，看著來往穿梭的人群。

  紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回

  玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽

  第一次的流放劉詩人還是心存怨氣的，回到長安忍不住又任性了一把。結果逞一時口舌之快、罵人不吐臟字的劉禹錫這回真又得罪人了，只好再被貶到播州（今貴州遵義）。

   吐了胸中怨氣自然很爽，可吐了“作”式吐怨氣是要承擔后果的，劉禹錫只能無奈接受。

   821年，劉禹錫轉到巴蜀之地的夔州（今重慶奉節）任刺史。此時的劉禹錫近五十知天命的年紀，雖然古語有云：少不入川，老不出蜀，卻依然在被貶路上不停奔波。

  夔州雖然是偏遠蠻荒之地，好在山清水秀，這對于此時的詩人劉禹錫來說也就夠了。

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴

   50歲劉禹錫依然人老心不老，用年輕懷春之心寫一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地予以表達。

  不論有情還是無情，在少女的心里都是最美好的愛情。

  山水有情，政治無情，也磨滅不了劉禹錫天生的豪情。

楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌

今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅

  詩人耳聞巴人歌唱引發懷鄉幽思，雖是思鄉，詩中卻是風格明快活潑，依然還是好心情。

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋

  夔州任滿回京走到黃石，詩人觸景生情寫下一首《西塞山懷古》。

  不僅僅是一首簡單的懷古詩，詩人的豪情猶烈。

  到了和州（安徽和縣）這個地方，雖為小人所擾，但劉詩人心情依然十分舒暢，安貧樂道、順天應命、淡然處之，自得其樂，寫下了千古名篇《陋室銘》：

   山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？

  此時的劉禹錫已勘破人生幻境，不為外物所擾，不為名利所惑，完全遵從內心選擇，活出了真實的自己。

  826年，劉禹錫終于結束了自己的貶謫生涯，將要回洛陽任東都尚書了。

  行至揚州時，詩魔白居易、詩豪劉禹錫兩位好友意外重逢，多年不見自然要把酒言歡，喝到興處白居易直抒胸臆，吟誦一首《醉贈劉二十八使君》：

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌

詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何

舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎

亦知合被才名折，二十三年折太多

詩中頗為好友抱不平之意。

而此時的劉禹錫卻早已不是年少輕狂，有了更多的人生感悟，更多了一份人生豁達。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神

  兜兜轉轉二十三年，胡須漸白，兩鬢微霜，可劉禹錫仿佛依舊是那個意氣風發的少年，詩中依然豪氣干云，其詩歌的境界卻已然不同，給人一個越來越精神的詩人。

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來

人生可以有失敗，但不能被打敗，今日劉郎依然還是往日的劉郎。劉禹錫儼然自信是最后的贏家。

人生不能自由選擇，卻可以決定以一種什么樣的態度去面對它。

遇到挫折后，白居易堅守“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生哲學。

而劉禹錫這首《酬樂天詠老見示》卻有著不同的人生哲學。

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

   是啊，日落桑榆又怎樣，心中自有豪情萬丈，晚霞依舊能映紅滿天。

  “莫道桑榆晚，為霞尚滿天” 。老而不同，一個是隨遇而安的“樂天居士”白居易，一個是仍人老心不老的劉禹錫。

  老，依然可以光彩照人，依然可以鮮活如初。

  老了！這是大多數人的心里想法，白居易也是如此，面對夕陽晚景，他產生了一種老之將至，些許悲觀的情緒。

  而劉禹錫也寫了一些老態，但心境卻要平和得多，大有老驥伏櫪，志在千里的曹孟德氣概。

  “莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！边@兩句意境高遠遼闊，氣象宏達，讀來有一種積極向上的力量。

  很多人一提到“老”，都有些避諱，其實大可不必。

  其實步入晚年也沒什么不好的，老有所為，老有所依，老有所樂，老年人也一樣可以心態年輕，活得光彩照人，燦爛無比。

  這樣達觀的劉禹錫人生心性，試問天下能有幾人？何言人生不如意，只因不懂劉禹錫。

  “樂觀與豁達”是兩人之長壽秘訣，一個70，一個74，這在唐代皆為高壽。

  劉詩豪與我們普通人一樣最期待的還是歲月靜好的日子：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

  人生有無奈，卻無法選擇，能選擇的只有態度！